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L´Eglise de Jésus-Christ

Introduction

Chers lecteurs, chères lectrices,

Ne soyez pas troublés à la vue des grands scandales, des pratiques des œuvres occultes, de l’homosexualité, de la cupidité et de la dérive autoritaire perpétuelle des faux hommes de Dieu. Certains de ces soi-disant « hommes de Dieu » vont jusqu’à se faire de grands posters (images) d’eux même, dans le temple et sur les mûrs pour être davantage vus, respectés, honorés, acclamés et être craints plus que le Seigneur Jésus-Christ, qui est le véritable chef de l’Église. Ne soyez pas étonnés des grandes dérives doctrinales dans les assemblées de nos jours où la manière de se vêtir laisse à désirer, où l’on célèbre des mariages contre nature, où les conducteurs font de la politique, du marketing, des ventes aux enchères dans l’assemblée, où des femmes sont consacrées aux 5 ministères universels alors que la Bible leur interdit formellement d´enseigner dans l´Eglise et de prendre de l’autorité sur l’homme, où les recommandations et les instructions du Seigneur ne sont plus vécues, ni respectées.

A la vue de toutes ces choses, beaucoup de personnes ont le cœur profondément attristé comme au temps de Lot et ne savent plus à qui faire confiance. Certains se retrouvent à tourner en rond, allant d’assemblées en assemblées, à la recherche d’une bonne Église. D’autres par contre, n’ayant pas le choix à cause des liens charnels, sont obligés de demeurer dans ces fausses assemblées, et ainsi mourir à petit feu. Il y en a encore qui préfèrent se retirer chez eux pour prier ou rétrogradent dans la foi.

Bien-aimés, voici le triste état de l’Église actuelle! Pourtant, cela ne devrait pas vous étonner ni vous troubler ni vous décourager mais à la vue de ces choses, vous devez vous fortifier et rester fidèle au Seigneur car il faut que toutes ces choses arrivent afin que les prophéties selon Mattieu 24v25 s’accomplissent et que le Fils de l’Homme revienne enlever ce petit reste de chrétiens qui ne s’est pas laissé corrompre avec toutes ces choses. Nous ne devons donc pas être troublés car le Seigneur nous a averti de toutes ces choses et aussi longtemps que le Seigneur n’est pas revenu, nous entendrons et verrons des choses qui dépasseront notre entendement.

Certainement, beaucoup de questions surgissent en vous : que devons-nous faire? Où donc se trouve la vraie Église? Qui sont finalement les vrais chrétiens?

Pour répondre à ces questions, nous avons la joie d’examiner dans cette nouvelle série d’études, ce que la Bible enseigne sur l’Église, sur la vie de l’Église, le rôle des personnes qui la composent et, enfin, ce qu’il faut faire pour être sauvé.

QU’EST-CE QU’UNE ÉGLISE ?

Le mot « Église » vient du grec « ekklesia », désignant « assemblée » ou « ceux appelés à sortir », ou encore « un groupe de croyants ».

Selon Ephésiens 1v22-23, l’Église est le corps de Christ. C’est à dire que l’Église c‘est toi et moi, qui avons accepté Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, qui sommes baptisés dans l’eau (par immersion) et baptisés du Saint Esprit conformément à la Bible, et qui marchons en nouveauté de vie, non plus selon la chair mais selon l’Esprit.

Nous distinguons deux formes d’Églises selon la Bible:

(1)     L’Église universelle qui est constituée de tous les chrétiens dans le monde entier, qui forme un seul corps en Christ selon le passage de 1 Corinthiens 12v13:« En effet, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou libres, nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps et nous avons tous bu à un seul Esprit».

(2)     L’Église locale qui est constituée de ceux qui vivent dans un même lieu selon Galates 1v1-2:« De la part de Paul, apôtre […], et de tous les frères qui sont avec moi aux Églises de la Galatie »;(cf. 1 Corinthiens 16v19,Romains 16v5,Colossiens 4v15,Philémon 1v2). Ici, on voit que l’Église porte le nom de la localité (lieu géographique) où elle se trouve.

 

Ce que l’Église n’est pas :

 

(1)     L´Eglise ce n´est pas le Bâtiment:

Aujourd’hui, beaucoup de chrétiens et leaders religieux continuent de croire que l’Église c’est le beau et grand bâtiment avec une croix perchée à l’un des sommets. En réalité, l’Église c’est toi et moi, quand nous nous réunissons au nom du Seigneur Jésus-Christ, et ceci peu importe le lieu ou le cadre. Une assemblée peut se réunir sous un arbre, dans un garage, dans une case dans un salon ou bien dans une école. Matthieu 18v20 nous dit ceci: « car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux ».

Le Seigneur qui est le Chef de Son Église n’accorde pas d’importance à nos bâtiments construits en son nom comme lieux de prière car, c’est notre corps qui est Son temple et non un bâtiment. 1 Corinthiens 3v16-17 nous dit: « ne savez-vous pas que votre corps est le temple de Dieu… » ; Dans Mathieu 24v1-2, il est écrit:« Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée ». Dans Actes 17v24 il est écrit: « Dieu n’habite pas dans temple fait de main d’hommes »

Bien-aimés, ce qui n’était pas une priorité dans la mission du Seigneur ne devrait pas l’être pour nous. C’est la raison pour laquelle les premiers chrétiens n’ont pas construit de temples, ni loué des lieux chers pour y célébrer les cultes. Ils utilisaient simplement tout lieu qui était à leur portée pour se réunir. Entre autres leurs salons, le temple de Salomon, les synagogues, les écoles, etc. Ainsi toutes les libéralités qu’ils recevaient étaient redistribuées selon le besoin des personnes démunies (Actes 4v34).

Prier dans un Bâtiment n’est pas en soi une mauvaise chose. Mais cela le devient quand on délaisse les pauvres au profit des constructions de (temples) ou des locations de lieux cultes prestigieux et souvent dans un esprit de rivalité et un motif impur de satisfaire l’orgueil de la vie. Le Seigneur reviendra bientôt pour enlever son Église et non un temple fait de mains d’hommes !

(2)     L´Eglise ce n´est pas le Nom de la congrégation ou  la vision d’une personne

En vérité, les Églises de Jésus-Christ, dans la Bible, n’avaient pas de dénominations spécifiques. Elles se faisaient plutôt appeler « Église de tel quartier ou de telle ville ou de tel pays ou de tel continent ». Ceci est clairement visible dans les passages ci-dessous:

1Corinthiens 16v19: « Les Églises d’Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l’Église qui est dans leur maison, vous saluent beaucoup dans le Seigneur ».Romains 16v5 :« Saluez aussi l’Église qui est dans leur maison ». (cf. Colossiens 4v15 ; Philémon 1v2).

Ainsi, bien-aimés, lorsqu’une personne vous dit par exemple: « je suis chrétien catholique ou protestant » cela signifie qu’il est de l’assemblée du Christ catholique ou du Christ protestant. Cela n’a tout simplement pas de sens car vous ne verrez nulle part dans la Bible « chrétien baptiste, catholique, protestant », etc. Il existe tout simplement des chrétiens.

Il faut aussi savoir que L’Église de Dieu appartient à Jésus-Christ : c’est Son œuvre, Son corps et Son épouse comme il est écrit dans Matthieu 16v18 :« Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle ». C’est aussi Lui qui est le chef et la tête de l’Église comme le dit Ephésiens 1v22-23 : « Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous » (cf. Ephésiens 3v25 ; Apocalypse 19v7-8).

Nous comprenons à partir de la lecture de Matthieu 16v18 que Christ, avant de monter au Père, a confié Son œuvre (l’Église) aux apôtres afin qu’elle soit perpétuée de génération en génération jusqu’à son avènement. Il en ressort clairement que l’Église n’est pas l’œuvre ni la vision d’un homme ou d’un serviteur de Dieu mais un héritage qui nous est confié et que nous devons entretenir, non pas comme les maîtres de cette œuvre mais comme de simples ouvriers d’après 1 Corinthiens 3v5-9 : « Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l’a donné à chacun. J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail. Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu ».

L’Église de Dieu, comme son nom l’indique, est exclusivement la propriété de Dieu, et donc de Christ. Nul autre n’est sensé devoir ou vouloir se l’accaparer et s’en faire le maître ou le chef. C’est malheureusement le cas aujourd’hui, quand on entend dans la bouche des prétendus « serviteurs de Dieu » des expressions comme : « mon Église, « mon œuvre », « mes fidèles », « mes âmes », …parce qu’ils pensent que l’ayant bâtie, ils ont le droit de la posséder avec tout ce qu’elle contient ! Bien-aimés soyons vraiment humbles. Bien que bâtie par l’homme (1 Corinthiens 3v11-12), l’Église ne pourra jamais appartenir à un homme, à moins d’être une église d’hommes et non une Église de Dieu. Voilà pourquoi vous ne verrez en aucun endroit dans la Bible, mentionné église de Paul ou église de Pierre ou encore église de Barnabas. La Bible parle tout simplement de l’Église de Jésus-Christ qui est codirigée par les Apôtres et les Anciens (Actes 15v2-5 /Galates 2v7-10).

Avant de terminer cet aspect portant sur le nom et la vision d’une Église de Dieu, il est important de mentionner, quand le Seigneur appelle une personne au ministère, Il lui donne une vision ou un ordre de mission personnel qui est relatif au ministère reçu. Cette vision ou ordre de mission n’engage que l’homme de Dieu mais ne peut se soustraire de la vision globale de l’Eglise.  La vision et la mission qu’il reçoit est en fait une partie ou un aspect partiel de la vision globale que Christ a donné à L’Eglise. L’Église de Dieu a déjà sa propre vision et son ordre de Mission, fondés sur les Prophètes et les Apôtres de Christ. L’Église n’a donc plus besoin de nouvelles visions particulières. Tout serviteur de Dieu doit nécessairement s’inscrire dans cette vision en exerçant la tache particulière ou le ministère a lui confié par le Seigneur.

 (3)    l´Eglise ce n´est pas forcement la multitude des membres

Conformément à la Bible, l’Église commence à partir de 2 ou 3 personnes réunies, comme nous l’avons vu plus haut dans Matthieu 18v20. Il convient de spécifier qu’un grand nombre de fidèles dans une assemblée n’est pas une preuve de la présence de Dieu. En effet, avant de considérer le nombre et l’apparence des hommes Dieu sonde d’abord le cœur et la conduite de l‘homme. Romains 2v28-29 : « Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu ».Dieu met plus l’accent sur la conversion et le salut d‘une seule âme que sur le grand nombre d’âmes qui remplissent l’assemblée mais qui ne sont pas réellement converties (Luc 15v3-7).

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Pour l’argent et la gloire, certains avant d’honorer une invitation à prêcher dans une petite assemblée, exigent un cachet et un certains nombres d’auditeurs (fidèles). D’autres pour attirer des foules dans leurs programmes, utilisent les puissances démoniaques pour faire des miracles, ils enseignent sur des choses qui pourront retenir les fidèles dans leurs assemblées.

Aujourd’hui, l’amour pour le salut des âmes a changé au profit de la gloire personnelle et de la cupidité. Peu de serviteurs sont réellement soucieux du sort des âmes, ils ne sont pas même disposés à faire un voyage ou un programme seulement pour une personne. Ils préfèrent les stades ou les grandes salles climatisées bondés de personnes pour être vu du monde ou encore pour recevoir les offrandes de ces foules.  Romains 16v17-18 : « Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d’eux. Car de tels hommes ne servent point Christ notre Seigneur, mais leur propre ventre; et, par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des simples ». (cf. Philippiens 3v17-19)

Bien-aimés, c’est une triste réalité mais nombreux sont les serviteurs de Dieu qui se sont laissés engloutir par Satan à cause de leur cupidité et l’obsession de la gloire (avoir une grande assemblée, avoir son jet privé), courant après les financements en signant des partenariats avec d’autres églises ou avec des hommes politiqueset même parfois avec des organismes n’ayant aucune affiliation chrétienne ou ayant une éthique douteuse, leur proposant des pactes.Ils perdent ainsi leur liberté et sont obligés d’enseigner des hérésies en modifiant du message de justice qu’ils prêchaient auparavant.1 Timothée 6v9-11 : « Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments. Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur ».

Sachons par ailleurs que le vrai appelé ou vrai serviteur de Dieu ne place jamais l’argent au premier plan comme condition avant de s’engager pour le salut des âmes. Prenons l’exemple du Seigneur Jésus et des apôtres, ils n’ont pas attendu d’avoir un financement, de l’équipement, un temple pour commencer le ministère mais ils se contentaient de ce que Dieu mettaient à leur disposition pour Son œuvre, en se conformant à Hébreux 13v5-6 : « Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent; contentez-vous de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point. C’est donc avec assurance que nous pouvons dire: ‘‘Le Seigneur est mon aide, je ne craindrai rien’’ ».(cf. Luc 22v36)

 

QUELLE EST LA VÉRITABLE ÉGLISE DE DIEU ?

La vraie Église de Dieu c’est l’Église glorieuse sans tache ni ride ni rien de semblable, sainte et irréprochable selon Ephésiens 5v27. Elle est bâtie spirituellement comme un temple sur le fondement des Apôtres et des Prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire (Éphésiens 2v21) et nous, chrétiens, sommes les « pierres vivantes » de cet édifice (1 Pierre 2v5). Cette vraie Église de Dieu est l’Église spirituelle que forment les vrais chrétiens du monde entier. C’est d’ailleurs cette Église que Christ viendra enlever.

Il devient alors impératif pour nous de fréquenter une assemblée qui se conforme aux recommandations du Seigneur, en attendant le rassemblement de l’Église de Christ. Cela est de notre avantage car les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs (1 Corinthiens 15v33). Toutefois, il est bon de préciser que fréquenter une bonne assemblée physique ne veut pas systématiquement dire que nous ferons partie des enlevés ; c’est plutôt ceux qui font l´effort de vivent pleinement la parole de Dieu qui seront enlevés.

 

La Vie de l’Église

Actes 2v41-47 : « Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés (1); et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes. Ils persévéraient dans l’enseignement (2) des apôtres, dans la communion fraternelle (3), dans la fraction du pain(4), et dans les prières(5). La crainte s’emparait(6) de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun. Ils étaient chaque jour tous ensembles assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur(7), louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés ».

Actes 4v32-35 : « La multitude de ceux qui avaient cru n’était qu‘un cœur et qu’une âme(8). Nul ne disait que ses biens lui appartinssent en propre, mais tout était commun entre eux. Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus(9). Et une grande grâce reposait sur eux tous(10). Car il n’y avait parmi eux aucun indigent: tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu, et le déposaient aux pieds des apôtres; et l’on faisait des distributions à chacun selon qu’il en avait besoin ».

Bien-aimés à travers ces passages nous relevons quelques éléments qui fondaient la vie d’une vraie assemblée selon Dieu :

Furent baptisés (1):

L’acceptation de Christ, le baptême d’eau (baptême de repentance),le baptême du Saint-Esprits ont des fondements sacrés de l’Église. Ils constituent la toute première étape à franchir pour être appelé Chrétien. Vous ne verrez pas dans la bible des « chrétiens » non baptisés d´eau et du Saint Esprit, après des mois et des années passés dans les assemblées de Christ ( lire les journaux sur le baptême d’eau et la repentance).

Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres (2):

Bien-aimés, ce qui nous fait grandir spirituellement et nous amène à l’affermissent, ce sont les enseignements orientés uniquement sur Christ, sur sa personnalité, sur son message, sur sa mort, sur sa résurrection et sur son retour. C’est ce qu’ont développé les Apôtres dans leurs messages à l’Église. C’est donc par la persévérance dans l’enseignement des Apôtres que le peuple de Dieu est instruit et grandit comme il est écrit 2 Timothée 3v14-17 : « Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises; dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ. Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre».

Le but de l’enseignement est d’amener chaque Chrétien à ressembler personnellement à Christ et à devenir son imitateur. Galates 4v19 : « Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous ».Ainsi, un bon enseignant de la parole de Dieu, c’est celui cherche à connecter directement le peuple à Christ, en présentant sa propre vie comme un miroir, un modèle. Pour cela il veille sur lui-même et sur ce qu’il enseigne, comme il est dit dans 1 Timothée 4v16 :« Veille sur toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent »(cf. 1 Corinthiens 11v1 ; Ephésiens 5v1 ; Philippiens 3v17).

Bien-aimés, fuyez tous ceux qui enseignent la parole de Dieu mais ne s’y conforment pas eux-mêmes ;fuyez ceux qui diluent la parole de Dieu en considérant leurs convictions personnelles ; fuyez ceux qui disent ou qui permettent que les femmes enseignent dans l’Église ;fuyez ceux qui ont un ministère spécial sur la sorcellerie, sur les démons, sur la prospérité ou sur la dénonciation des « hommes de dieu » ou « églises » ; fuyez tous ceux qui passent le temps à vanter leurs mérites, leurs visions personnelles ; fuyez tous ces prédicateurs qui par orgueil se font accompagner par des gardes de corps pendant les cultes, etc. (cf. Matthieu 23v1-15 ; 2 Timothée 3v1-5, 13).Je vous en conjure, pour l’amour de Dieu et pour le salut de votre âme, convertissez-vous réellement à Christ !

La communion fraternelle (3)

La communion fraternelle est aussi appelée « amour fraternelle ». Elle est l’un des piliers de l’Église de Jésus-Christ. Elle reflète un amour, un lien fraternel entre les véritables enfants de Dieu (chrétiens), appartenant à la famille de Dieu dont Christ est le premier né (Romains 8v29).Par conséquent, lorsque la communion fraternelle manque ou fait défaut dans une assemblée, celle-ci n’est plus une famille de Dieu car le mot clé de la Bible c’est « l’amour », qui ne se vit qu’au travers de la communion fraternelle. La communion fraternelle se définit alors comme le partage entre frères et sœurs d’un même sentiment, une même foi, une même pensée, une même compassion, une même union d’esprit, d’une même humilité, etc. Un autre élément essentiel de la communion fraternelle est le fait de considérer les intérêts des autres avant les nôtres comme on peut le lire dans Philippiens 2v1-5: « Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ ».

La communion fraternelle est un commandement du Seigneur et un signe que nous aimons véritablement le Seigneur. C’est ce qui est dit dans 1 Jean 4 v20-21 : « Si quelqu’un dit: « J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas? Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère ». (cf. Jean 15 v34-35 ; Romains 14v19 ; Colossiens 3v13 ; Romains 14v13 ; Romains 15v7 ; 1 Pierre 1v22 ; Actes 2v45)

La fraction du pain(4)

La fraction du pain est aussi appelé « repas du Seigneur », la « Sainte Cène », la « Cène », la « table du Seigneur » (1 Corinthiens 10v20-21).

Le mot fraction du pain (la Cène) vient d’un mot latin que traduit le grec par « deipnon » = repas principal. Le verbe « deipneo » qui signifie prendre le repas, est mentionné dans la bible en rapport avec le dernier repas pascal de Jésus, dans Jean 13v2, 4; Luc 17v8; Luc 22v20; 1 Corinthiens 11v25.

La fraction du pain est une instruction divine et un pilier de la vie de l’Église. Elle ne doit pas être négligée et doit se prendre aussi régulièrement que les enfants de Dieu se réunissent, car elle a une grande importance spirituelle:

• Le pain et le vin. le pain rompu représente le corps de Jésus crucifié (Matthieu 26v26; Jean 19v18; Jean 6v51-56; Hébreux 10v10). Le vin symbolise son sang qui a coulé pour le pardon de nos péchés (Matthieu 26v28; Jean 19v34; Colossiens 1v20). A travers le pain et le vin, nous recevons beaucoup de forces et de bénédictions spirituelles car la Cène est un signe de la nouvelle alliance entre Dieu et les croyants (1 Corinthiens 11v25; Matthieu 26v28) et la manifestation de notre communion avec le Seigneur (1 Corinthiens 10v17; Actes 2v42).
• Le souvenir du sacrifice de Christ. Cela nous rappelle le pardon de tous nos péchés, notre justification et notre salut. Cela nous rappelle également l’amour de Dieu pour le monde et l’assurance de notre salut (Romains 5v9; Jean 1v29;1 Pierre 1v18-19;1 Corinthiens 11v24-25).
• La proclamation de la mort du Seigneur (1 Corinthiens 11v26) et le rappel du festin des noces de l’Agneau, à la fin des temps. (Apocalypse 19v7-9;Apocalypse 3v20; Esaïe 25:6; Matthieu 22v1-14).
• Les conditions à remplir pour prendre la Cène (1 Corinthiens 11v27-28 / 1 Jean 3v21-24) sont entre autres : être baptisé par immersion (dans l’eau), et avoir une vie en ordre devant le Seigneur. La prise régulière de la fraction du pain conformément à la bible suggère et encourage une vie constante de sanctification dans l’Église.

 

Les prières(5)

1 Thessaloniciens 5v17:« Priez sans cesse ».

Marc 14v38:« Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible ».

La vie de prière constitue un aspect fondamental de l’Église. La vie de prière individuelle et en assemblée représente l’âme, le souffle et la force spirituelle de l’Église (Lire notre article sur « une Église qui prie »)

La crainte s’emparait(6)

Proverbes 1v7: « la crainte de l’Eternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction ».

Proverbes 9v10:« Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel; Et la science des saints, c’est l’intelligence ».

La crainte de Dieu n’est pas la peur de Dieu, mais c’est un profond désir de toujours plaire à Dieu et de Lui être agréable en toute chose. La conséquence logique de la crainte de Dieu c’est la haine du péché, c’est fuir le péché sur toutes ses formes.

Lorsque l’Église vit dans la crainte de Dieu, cela attire la présence effective de Dieu ; c’est alors que des miracles, des guérisons, des bénédictions et des prodiges s’opèrent par la présence du Saint Esprit. Mais lorsqu’une église vit dans la désobéissance et le désordre, cela chasse la présence du Saint Esprit et les prières ne sont pas exhaussées (1 Corinthiens 14v33 ; 2 Corinthiens 3v17 ;Jacques 3v13-16 ; 1 Thessaloniciens 5v14).

 

Le rôle des personnes et la gestion de l’Église

1-Le rôle des conducteurs

1.1 Pourquoi Dieu donne des conducteurs à son Église ?

1 Pierre 5v2-3:« Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu; non pour un gain sordide, mais avec dévouement; non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau ».

Jean 21v16:« Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t’aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis ».

Le conducteur selon Dieu, c’est celui qui est tout d’abord un modèle pour les autres, quelqu’un qui a fait ses preuves par un témoignage honorable (1 Timothée 3v2-7). C’est avec toutes ces qualités que ce conducteur sera capable de relever le faible et l’aider à s’affermir, d’encadrer le fort afin qu’il devienne mature.

Le rôle du conducteur, c’est en effet d’édifier et d’encadrer à travers son ministère, sa propre vie (Ephésiens 4v11-15 ; 2 Corinthiens 3v3 ; 1 Timothée 4v11-15). Il doit par ailleurs veiller à la mise en pratique de la parole de Dieu, au respect et à l’ordre dans l’Eglise de Dieu. Le conducteur apparaît donc comme un coach qui sait encourager la brebis à prendre confiance et à devenir meilleur, mais qui s’assure aussi que les principes bibliques ne sont pas bafoués dans l’Église de Dieu. Il n’est pas celui qui vient aggraver la situation de celui qui souffre, il ne parle pas avec arrogance et n’est pas orgueilleux, il ne tyrannise pas ses frères ou sœurs ; il doit être plutôt plein de douceur, de compassion, d’amour fraternel, respectueux á l´égard de tous  etc. Enfin, un conducteur est aussi celui-là qui est parfois ferme et qui sait reprendre comme il se doit. En effet, la réprimande ne consiste pas á blâmer ou á exposer les fautes d’autrui en publique. Mais la réprimande est une démarche spirituelle  qui consiste á redresser la personne en faute afin de la regagner à Christ (Galate 6 v1-5 ; 1 Timothée 5v1-2, 20 ; Jacques 5v19 ; Jude 23 ; Matthieu 12v20 ; Matthieu 23v11).

1.2 La gestion de l’Église

Les assemblées dans la bible ont toujours été dirigées et gérées de façon collégiale, dans l’ordre et conformément aux désirs de Christ, qui est la tête de  l’Église. Les passages suivants nous aideront à comprendre cet aspect :

• (Actes 11v30) les anciens avaient la fonction de gestionnaire des affaires de l’Église ;
• (Actes 14v23) Paul et Barnabas nommaient des anciens dans chaque église qu’ils ont établie ;
• (Actes 15v2, 4,6, 22, 23 / 16v4) Les anciens sont associés aux apôtres dans la réflexion et la prise de décisions relatives aux sérieux problèmes.
• (Actes 20v17) Paul fait rechercher les anciens établis sur l’Église d’Ephèse.
• (Actes 20v17-28) Les Anciens sont aussi appelés les évêques (conducteurs) établis pour conduire l’Église.
• (Actes 20v28-31) les Anciens doivent préserver l’Église des loups cruels.
• (Actes 21v18-19)A son retour de mission, Paul rend compte aux anciens de l’Église de Jérusalem de son voyage missionnaire.
• (Actes 13v1-2) dans l’Église d’Antioche, les Anciens avaient des ministères différents.

Le collège des anciens et des Apôtres se réunissait régulièrement pour veiller sur eux-mêmes et sur leurs enseignements. (1 Timothée 4v16 ; Actes 15v2-23). En effet, certaines églises dans leurs débuts sont dirigées par des personnes animées et conduites par l’esprit de Dieu ; mais qui plus tard terminent dans la chair et mènent parfois ces églises à la dérive, par manque de vigilance (Galates 3v3).

La vraie Église de Dieu n’est donc pas une association ou organisation humaine pour être dirigée par un président avec un bureau exécutif ou avec d’autres petits groupes internes. L’Église a sa propre structure de gestion selon les saintes écritures, et c’est à cela que toute église qui se réclame de Dieu doit se conformer.

2- l´identité du chrétien

Le mot chrétien a été employé pour la première fois á  d’Antioche dans Actes 11v26. « Chrétien » signifie disciple de Christ. Ainsi, le chrétien, c’est celui qui appartient à Christ et non à une congrégation ou une communauté, quoiqu’il soit bien de fréquenter une assemblée pour son édification spirituelle. Le chrétien, c’est celui en qui Christ vit réellement ; c’est celui qui porte, intérieurement et  extérieurement, le message et la personnalité de Christ tous les jours de sa vie.

3- la place de la femme

 

–Selon le plan idéal de Dieu

Conformément aux saintes écritures, la femme ne peut pas avoir un rôle d’ancien ou de dirigeant dans l’Église. Ce point sur la position de la femme dans l’Église est sujet à controverse. Cependant les écritures ne prêtent point à confusion. Dans la nouvelle alliance, il n’existe pas un seul passage où on voit une femme porter le titre d’ancien ou exerçant l’un des 5 ministères d´autorité. Ce n’est pas que la femme n’en soit pas physiquement capable, mais Dieu l’a ainsi voulu pour Sa gloire, pour mettre l’ordre dans l’Église et dans le couple (1 Corinthiens 11v3 ; Ephésiens 5v22-29). De même que dans le foyer la femme est appelée à se soumettre à son mari, dans l’Église, la femme doit garder une position de soumission (Ephésiens 5v22-29). Ainsi, tout comme dans le couple, c’est l’homme qui porte la marque de l’autorité dans l’Église  (1 Timothée 2v1-15). De même que la femme est une aide dans le couple (Genèse 2v18), de même elle l’est dans l’Église, à condition de rester dans les limites qui lui ont été définies par Dieu. En effet, il est écrit en Genèse 3v16 : « Il dit à la femme: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi » ; 1 Timothée 2v11-13 : « Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission. Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence. Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ». Que celui qui veut contester, efface ces versets de la Bible ou trouve un autre passage qui dise le contraire. Bien-aimés, je vous en supplie, craignons Dieu !

• Le voile signifie soumission

Egalement, Dieu donne à la femme d’avoir, naturellement, une longue chevelure comme un voile pour marquer sa soumission à l’homme, de même la femme doit porter dans l’Église un voile sur la tête pour respecter non seulement l’autorité dont elle dépend (l’homme) mais aussi à cause de la présence des anges (1 Corinthiens 11v3-10). Aussi, comme déjà cité en 1 Timothée 2v13, parce que le Seigneur a créé l’homme en premier par rapport à la femme, il lui revient le droit d’aînesse par rapport à la femme qui a été créée en dernière position. Ainsi, la hiérarchie dans la famille de Dieu (l’Église) est telle que Christ est le premier de tous, ensuite vient l’homme, puis enfin la femme (1 Corinthiens 11v3).

Comme mentionné plus haut, Dieu, dans Sa souveraineté, a voulu qu’il en soit ainsi. Ceci n’a donc rien à voir avec le fait que c’est un enseignement propre à l’apôtre Paul ou qu’il soit particulièrement adressé à l’Église des Corinthiens à cause du désordre qui y régnait. Si c’était le cas, que dirons de 1 Pierre 3v1. En effet, même si nous devions raisonner comme ces gens qui veulent toujours tordre le sens de la parole de Dieu, là ce n’est plus l’apôtre Paul qui parle mais l’apôtre Pierre. Que dirons-nous de Nombres 30v4-14,17 où la Bible montre jusqu’à quel point la femme dépend de l’autorité de l’homme, allant jusqu’à lui donner le droit de ratifier ou d’annuler un vœu que cette dernière aura fait à Dieu ! Que dirons-nous encore des autres passages qui depuis le livre de la Genèse parle de la position de soumission de la femme.

• Propagande dangereuse du féminisme dans l´Eglise

Cela n’a également rien à voir avec le cas de Débora, femme de Lappidoth en Juges 4v1-17, que certains utilisent pour justifier leur déraillement. Cette position erroné de la place de la femme dans l´Eglise d´aujourd´hui est née de la promotion internationale du féminisme et relayé dans le milieu chrétien par  le « Docteur » TL Osborn  qui dit avoir reçu une vision de Dieu de libérer les femmes. De ce fait il a écrit de nombreux livres à ce sujet. Et comme il était milliardaire (avec plus 3000 pasteurs et églises dans le monde), et il a financé des Églises, celles-ci acceptaient donc cet enseignement. Voici ce qui explique cette hérésie Mais cela n’était pas ainsi avant cette propagande.

Toutefois, analysons la situation : une « Église » insoumise, désobéissante à la parole de Dieu, et donc à Christ (son chef) sera-t-elle enlevée ou approuvée de Dieu ? La réponse est claire, c’est Non. Or, la femme est comparée à l’Église ; ainsi, si pour être approuvée l’Église doit se soumettre à Christ, son chef, il en est de même pour le salut de la femme, elle doit donc se soumettre à l’autorité dont elle dépend directement, l’homme (Ephésiens 5v22-24).Attention ! Ce n’est donc pas un principe établi par Paul ou par Pierre, … mais par Dieu, dans sa souveraineté !

• La bonne tenue

Un autre point sur la femme est celui du port du voile. En effet, au même titre que la bonne tenue vestimentaire et la séparation d´avec les œuvres mortes, la femme qui craint Dieu reconnait que le port du voile est une institution divine (1 Corinthiens 11v3-16) et doit donc s’y conformer.

En somme, l’homme et la femme sont tenus d’avoir une image intérieure, mais aussi extérieure, tel qu’il convient à ceux qui servent Dieu, et devant toujours être des modèles, une lumière pour ce monde de ténèbres(1 Timothée 2v9-11 ;Exode 32v2 ; Exode 33v4-6 ; Deutéronome 15v16-17 ; 1 Pi 3v3-5 ;Tite 2v3 ;Genèse 35v4).La vie de sanctification commence certes par l’intérieur du cœur, mais elle doit se refléter sur l’extérieur afin que nos progrès soient évidents et que nous recevions, non seulement le témoignage des hommes, mais surtout celui du Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 23v26 ; 1 Timothée 4v15 ; Matthieu 5v14-16).

 

Que faut-il faire?

Bien-aimé, ce n’est pas par hasard que ce journal est parvenu jusqu’à toi. C’est parce que Dieu te connait, qu’Il t’aime. Il veut que tu fasses partie de son Église glorieuse sans tache ni ride mais pour cela, il te faut mettre ta vie en ordre (repentance et baptême d’eau, si ce n’est pas encore le cas). Ensuite, il faudra avertir les autres des erreurs dans lesquelles ils se trouvent et le sort de leurs âmes s’ils y demeurent. S’ils refusent la repentance et préfèrent continuer dans ces choses qu’ils ne peuvent pas justifier par la Bible, dans ce cas la Bible dit selon 2 Corinthiens 6v17-18 : « C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant », Le Seigneur te donne le choix de te retirer sans disputes de ces églises qui refusent de se soumettre véritablement à Christ, afin de rechercher des frères et sœurs, non loin de toi, pour vivre une vie chrétienne selon le Seigneur.

• Appel á la repentance

Sortez de toute « église » où l’on fait des distributions et ventes d’eau bénite, d’huile bénite sous prétexte que se sont des actions prophétiques. Il n’y a rien de ce genre dans l’église du Seigneur Jésus christ. Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. 13Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. Matt 21 v12-13 /Matth 10v8

Sortez de toute « église » où des femmes sont pasteurs ou apôtres oú des femmes enseignent et peuvent diriger les cultes dans  l’église. « Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission.  Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence.“ 1 Tim 2 v11-12

Sortez de toute « église » où il n’y a aucune pudeur c’est-à-dire les  femmes qui portent des pantalons, des mini jupes, mettent des faux cheveux (mèches), des rouges à lèvres, les tatouages, les piercings, les puces implantables sous la peau,  des faux cils, des faux ongles, des bijoux par ci par là. Jésus n’est pas un dieu de la fausseté mais  Jésus christ est la Vérité et la vie et la femme doit s’habiller avec modestie, pudeur et simplicité comme il est écrit.« Une femme ne portera point un habillement d’homme, et un homme ne mettra point des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel, ton Dieu“ Deut 22 v5  . Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux,10mais qu’elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.…1 Tim 2 v9-10 / 1Pi 3 v2-4/  l´origine des boucles d´oreilles Deut 15 v16-17 ; Exode 21 v5-6 /  les tatouages Lev 19v28  ; Deut 14v1  (Pour mieux comprendre nous vous invitons á lire sur notre site internet le temoignage ediffiant des 7 jeunes colombies et  la Revelation de l´enfant de 11ans.)

Sortez de toute « église » ou le pasteur avec sa femme ont des trônes ou places spéciales et sont vénérer comme des rois volant ainsi la gloire de Dieu. La gloire doit revenir à Dieu et à Jésus christ dans l’église.  „ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis (ou de vos oeuvres) ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.“ Luc 10v20 / Jacq 2 v2-4  (lire sur le site le message d´Appel á la repentance adressé aux Pasteurs , Apotres, Prophete etc….)

Sortez de toute « église » ou pour être baptisé, il faut faire des cours de baptême ou cours de base ou catéchèse. Cela n’existe nulle part dans les commandements du Seigneur Jésus Christ. De plus cela conduit directement à faire des faux baptêmes. Si c’est Christ que vous aimez gardez ses commandements et fuyez la tradition des hommes. « ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison.  Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens“. Actes 16v 32-3 ( lire le journal bapteme d´eau et  la vraie repentance )

Sortez de toute « église » où le message principal est la prospérité et la course à la recherche des biens de ce monde et  rendant ainsi un culte à Mammon le dieu de l’argent. Le message principal du Seigneur Jésus Christ est la repentance en vue du pardon des péchés et la pratique d’œuvres dignes de la repentance. „ ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments..“ 1Tim6v6 , 9-10/ Matth 16v26

En général, sortez de toute « église » qui vie loin de la saine doctrine et qui a  ses propres règles de fonctionnement contraires celles de l’église de Jésus Christ telles que vues et mentionnées dans les saintes écritures. Fuyez  ces soi disant milieu chrétien  et ne soyez pas par ignorance esclaves des hommes et du diable. „C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.  Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant. 2 Cor 6 v17-18

Le Seigneur revient bientôt cherchez  Son Église, celle-là dans laquelle chaque cœur est d´abord connecté á Lui par une vraie conversion de cœur, ensuite se laissant conduire chaque jour par le Saint Esprit et enfin  gardant Sa parole. C´est pour ceux-ci qu´IL a préparé une place dans Son Ciel.

Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse abondamment ! Amen !